Tapas y Contratapas

El libro resalta y trabaja a fondo el lugar que ocupa la filosofía contemporánea en el psicoanálisis.

Mario Pujó, en el prólogo se pregunta si el estudio de la filosofía es un recorrido necesario en la formación de psicoanalistas, y si la historia del pensamiento posee claves que permitirían despejar algunos enigmasal psicoanálisis.

Contratapa del libro:

Si el amo antiguo proponía los nombres de la historia, lo simbólico se realiza actualmente en lo real, y parece haber una estrecha relación entre la proliferación de esos objetos que embarazan lo real y la impotencia del discurso político para producir nombres nuevos.

Es una hipótesis que merecería ser desarrollada, pero podríamos postular que la ciencia no ha sido otra cosa, que el tiempo que le llevó al ser hablante hacer coincidir la estructura significante con las exigencias de la pulsión.

¿Puede el sujeto, en la experiencia de la cura analítica, desentreñar el valor del objeto técnico en su fantasma?"


Indice

Prologo: La filosofía como experiencia, por Mario Pujó

Introducción a la antifilosofía. La filosofía y su exterior
Metafisica y capitalismo
Nota sobre pulsión y dinero
Presencia de Lacan: Derrida y los espectros de la Historia.
¿A dónde va?
Heidegger y el espíritu
¿A dónde va el marxismo? O El Capital
Evangelio-Emancipación: el objeto técnico
Herencia y deconstrucción
¿Ello se deconstruye o política de la memoria?
Apertura al acontecimiento: Levinas
Metafisica y violencia
Escatología
Ven / Disponibilidad
Serenidad: Separación
Relativismo
Habitar el retrotraerse...
La política
Parte maldita
La imposibilidad de la relación sexual
El fin de la historia y la excepción
Espectro y valor
El fantasma del capitalismo
Una lógica colectiva

Lacan y la experiencia del fin de la metafísica
Una insistencia
Atravesar la filosofía
Bordear el Límite
Pensar el fin
El cruce de la línea
La tarea del pensar y el psicoanálisis
Espacialidad
Topografía del miedo
Fobia-Fetiche
El velo y su lógica
El primer exterior
Poner en obra
Ser de objeto
El presentimiento del psicoanálisis
Heidegger y la suplencia: algunas conclusiones

Ser y Tiempo y Experiencia moral
La cuestión del masoquismo y el Imperativo Categórico
Sobre la Ley
Antígona y lo incondicionado
La fórmula general de la locura: la ley del corazón
Freud, Rorty, La moral

Impresiones del niño freudiano
El giro religioso... Europa inacabada
Alrededor de La hermenéutica del sujeto: Foucault-Lcan / Deleuze y el psicoanálisis
Sobre el Manifiesto por la Filosofía de Alain Badiou
Benetton, el horror

Nota sobre filosofía postlacaniana

Jorge Alemán vive en Madrid desde 1975. Es miembro de la Escuela Europea de Psicoanálisis y Escuela Lacaniana de Psicoanálisis de España, responsable docente de la Sección Clínica de Madrid, miembro del consejo académico del Centro Descartes de Buenos Aires y miembro de Cruce, Fundación de Arte y Pensamiento de Madrid. Director de diversas publicaciones de psicoanálisis, entre las que figuran Serie psicoanalítica y Estudios psicoanalíticos. Premio de poesía Fondo Nacional de las Artes, Buenos Aires, 1974. Ha publicado: Lacan, el Campo del Goce; Lacan: Heideger. Un decir menos tonto; Cuestiones antifilosóficas en Jacques Lacan y en esta misma colección La experiencia del fin. Psicoanálisis y metafásica, Lacan en la razón posmoderna, Derivas edl discurso capitalista. Notas sobre psicoanálisis y política y, en colaboración con Sergio Larriera, Lacan: Heidegger. El psicoanálisis en la tarea del pensar.
Colabora habitualmente en revistas especializadas tanto en el campo del psicoanálisis como en el de la filosofía y el arte, así como en diversos foros de debate del pensamiento actual.

Mas informacion:
Ed. del Seminario, Colección Filigrana