Tapas y Contratapas

Lo que dice su contratapa:

"¿Por qué se puede enunciar "el porvenir del inconsciente"? Incluso bien se podría decir "el porvenir del psicoanálisis", ya que estamos todo el día inmersos en discusiones acerca del estatuto y los modos de legitimación del psicoanálisis. Pero enunciar "el porvenir del inconsciente" es preguntarse por qué tipo de mundo va a devenir y cómo va a existir la experiencia del inconsciente en ese mundo. Y quien permite hacer esa pregunta es Lacan, que consideró la expresión "desabonado del inconsciente". Incluso, al final de su vida, tenía serias dudas de que la estructura del inconsciente fuera una estructura permanente y estable como las estructuras de la metafísica.

Siguiendo esa orientación precisa, Jorge Alemán analiza tres grandes movimientos críticos contemporáneos que se desprenden de las ontologías de la modernidad -las de Heidegger, Marx y Freud- y de ese punto de inflexión de la modernidad que fue la posmodernidad -la línea lacaniana, la deconstrucción y la línea foucaultiana-deleuziana. Tres grandes operaciones que tienen en común defender una posición más o menos equivalente y parecida: frente al carácter estable y trascendental de las existencias, el carácter contingente; defender, frente al mundo del sentido, la presencia del sinsentido; defender, frente al mundo del progreso y del sentido transcendental de la historia, la finitud de cada uno; defender, frente a la universalidad del para-todos, el carácter radical de cada singularidad. Tres corrientes que se están percibiendo, sin llegar a hablar de ética, como las únicas maneras distintas y alternativas de afrontar la ontología de la imagen y el paradigma de la información."



ÍNDICE:

Alrededor de Lacan: Heidegger - Conversación con Juan Moscardi

Seminario "Angustia y ética"
• Previo a la ética: un mundo incalculable
Heidegger: el mundo de la modernidad como imagen / Marx: un mundo dominado por la mercancía como fantasmagoría / Freud: la realidad de la civilización / Lacan: la pregunta por el porvenir del inconsciente / Tres narrativas frente al posmodernismo / Más allá de la ética, un goce incalculable
• ¿Ante qué se angustia la angustia?
Angustia y sacrificio / La angustia en el mundo grecorromano / El sujeto moderno / La ex-sistencia heideggeriana y la falta en ser lacaniana / Lo impropio de la ex-sistencia / El miedo: un afecto impropio / Lo impropio: el sinthome heideggeriano / Entre el miedo y la angustia
• El triunfo de la metafísica
La ex-sistencia es su propia posibilidad / Heidegger: la ciencia no piensa / El olvido / El poema y el género literario
• La deuda, la culpa y la angustia
La conversación Heidegger-Freud / La muerte como única posibilidad frente a lo imposible / Castración freudiana y finitud heideggeriana / Neurosis obsesiva y melancolía / El reconocimiento simbólico: amar al superyó


Variaciones
• La pesadilla del filósofo español Eugenio Trías
• La lectura en psicoanálisis
Una arqueología de la formación del analista / El escenario freudiano: el conflicto de las facultades / Lacan y la Academia / El saber textual frente al S(A/) / El final como inicio: el eclipse de las suposiciones / Jouissens: obstáculo y posibilidad para la lectura
• Lacan con Kant

Antifilosofías
• El estado del alma de Europa: fragmentos e interrogantes
• Final de cuento
• Nota sobre el poder y la política en Freud
• Tecnología: Rizoma: Discurso capitalista
• Lacan: Heidegger, la cuestión del olvido


Entrevistas
• Un Iluminismo abierto a lo otro de la razón
Entrevista realizada por Massimo Recalcati
• Variantes de la diseminación argentina
Entrevista realizada por Mario Pujó

• Guerra, política, pulsión de muerte
Entrevista realizada por Isabella Ramaioli

• Antifilosofía contemporánea
Entrevista realizada por Javier L. Aguirre

• Una experiencia política
Entrevista realizada por Pilar Ordónez

• Psicoanálisis y democracia
Entrevista realizada por Carmen Cuñat



Jorge Alemán es miembro de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis, docente del Nuevo Centro de Estudios de Psicoanálisis, asociado al Instituto del Campo Freudiano, miembro del Centro Descartes de Buenos Aires y miembro de Cruce, Fundación de Arte y Pensamiento de Madrid.
Ha dirigido diversas publicaciones de psicoanálisis, entre las que figuran Serie psicoanalítica y Estudios psicoanalíticos. Premio de poesía Fondo Nacional de las Artes, Buenos Aires, 1974. Ha publicado: Lacan, el Campo del Goce; Lacan: Heideger. Un decir menos tonto; Cuestiones antifilosóficas en Jacques Lacan y en esta misma colección La experiencia del fin. Psicoanálisis y metafásica, Lacan en la razón posmoderna, Derivas edl discurso capitalista. Notas sobre psicoanálisis y política y, en colaboración con Sergio Larriera, Lacan: Heidegger. El psicoanálisis en la tarea del pensar.
Colabora habitualmente en revistas especializadas tanto en el campo del psicoanálisis como en el de la filosofía y el arte, así como en diversos foros de debate del pensamiento actual.

Mas informacion:
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